HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。♦黒楽 抹茶盌 茶道具 美術工芸品 コレクション 骨董品 アンティーク。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。オールド ペルシャ絨毯シルク/ウール混？工房名入り 小窓柄 140㎝。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。【宇田川抱青】萩 ぐい呑 共箱 共布 未使用品。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。希少作★アロンサイス★【黄瀬戸織部】茶碗★共箱。「明道」は平成６年寂。備前焼　大壺　奥本丸味。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。田原陶兵衛 萩焼 盛り皿。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。紀元前7-6世紀エジプト第26王朝 パタイコス神像。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古越前　越前焼　灰釉　窯焼　登窯　花入　徳利　１客。九谷　大日本　箱付き　盆栽鉢。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。茶器入れ物。煎茶道具　茶托　錫　唐物。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。林正太郎造 鼠志野 花入れ。稲嶺盛吉⑦ 花器。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。【真作保証】朝鮮古美術　朝鮮古陶磁器　李氏朝鮮時代　李朝青磁　大壺。イ595 炭斗『田中篁斎造』『玄々斎好　七宝組炭斗　竹編　炭取　共箱』茶道具。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。布目文様　花器。田中表阿弥作　莨盆。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。c525 水指 渋紙耳付 上野焼 15代　熊谷紅陽　木箱 茶道具 古物。【詳細不明】時代物　置物　魚を担ぐ男。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。李朝白磁ぐい吞み　李朝堅手ぐい吞み。島田恭子　さくら文 陶筥 蓋物 陶箱 箱なし。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。塗師 堅地屋清兵衛 作 冷泉好朱絵 縁高5重 2組 計10点 茶懐石道具 弁当箱。金銅 地蔵菩薩 立像。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。